CẢM XẠ HỌC DƯ QUANG CHÂU

khoa học khác lại học ngoại cảm vn bao gồm trị & Xã hội nghệ thuật

Ở phương Đông cũng giống như phương Tây, tự thời rất lâu rồi đến ngày này vẫn hay thấy một vài người tự thừa nhận là mình bao gồm những khả năng tâm linh khác thường như phát hiện nay nguồn nước ngầm, tài nguyên, của cải, tro cốt người chôn giấu trong lòng đất. Chúng ta cũng hoàn toàn có thể làm cầu nối điện thoại tư vấn hồn fan chết về chat chit với người thân, trừ tà đuổi ma, trị dịch nan y... Đó là những người được gọi là danh từ: nhà cảm xạ, nhà ngoại cảm. Số đông nhà cảm xạ sinh hoạt phương Tây hay được dùng những dụng cụ đặc biệt quan trọng để tìm kiếm nguồn nước ngầm và số đông thứ bị chôn giấu. Đó là những cái đũa hình chữ L, chữ Y hoặc những bé lắc có thể tự rung hễ trong tay để phát tín hiệu. Rất nhiều người trong số lũ họ thường lợi dụng sự dịu dạ của quần chúng để lừa bịp, trục lợi, ngày càng đi vào con đường tà. Vày vậy từ bỏ thời Trung cổ sống châu Âu, các nhà cảm xạ đã từng bị xem là gắn kết cùng với quỷ dữ. Năm 1659, Gaspar Schott tuyên tía cảm xạ là thuộc trái đất Sa Tăng. Năm 1701, tòa án nhân dân Dị giáo (Inquisition) cấm sử dụng đũa cảm xạ trong xét xử.

Bạn đang xem: Cảm xạ học dư quang châu

Ngày nay, hiện tượng kỳ lạ cảm xạ (radiesthesia) được giải thích bằng sự liên hệ về sự phản xạ giữa nhà cảm xạ với môi trường thiên nhiên chung quanh. Mặc dù vậy, ở những nước cảm xạ vẫn bị xem là ngụy khoa học (pseudoscience).

Riêng ngơi nghỉ Việt Nam, trong những năm sau chiến tranh yêu cầu tìm tro cốt của thân nhân, độc nhất là hài cốt liệt sĩ, khôn cùng lớn. Gồm lẽ 1 phần nhằm đáp ứng nhu cầu này, năm 1997 ở nước ta có Trung tâm nghiên cứu tiềm năng con tín đồ được thành lập và hoạt động do ông Vũ chũm Khanh làm cho tổng giám đốc. Thao tác choTrung tâm nghiên cứu và phân tích tiềm năng con ngườicó khoảng 100 công ty ngoại cảm (thelepath) trong số đó nổi tiếng nhất là Phan Thị Bích Hằng, Nguyễn Văn Nhã, Nguyễn Ngọc Hoài, Nguyễn Văn Liên, Nguyễn Thị Nguyện, Đỗ Bá Hiệp… Bảng thành tích của họ được ghi là đã tìm kiếm được hàng ngàn, hàng chục ngàn bộ tro cốt liệt sĩ giải pháp mạng tự thời phòng Pháp cho thời kháng Mỹ. Cũng trong thời hạn này, chính phủ Mỹ cũng mong muốn tìm tro cốt quân nhân Mỹ mất tích trong cuộc chiến tranh Việt Nam. Tín đồ Mỹ chịu ngân sách chi tiêu rất lớn cho công việc này. Mặc dù vậy điều đáng vướng mắc là đội ngũ hàng nghìn nhà nước ngoài cảm ởTrung tâm phân tích tiềm năng con ngườicủa ông Vũ nạm Khanh trên sao không có bất kì ai tham gia việc tìm kiếm hài cốt bộ đội Mỹ? nguyên nhân rất dễ dàng hiểu: vì người Mỹ rất cẩn trọng và khoa học. Mỗi mẩu xương mà người ta đào được phần nhiều phải trải qua nhiều khâu giám định chuyên môn, nhất là ADN, nếu cân xứng mới được công nhận. Còn việc tìm kiếm hài cốt liệt sĩ nước ta thì quá dễ dãi, hầu như không hề được thẩm định ADN mà chỉ căn cứ vào một trong những vài hướng dẫn mơ hồ. Mãi mang lại khoảng thời điểm cuối năm 2013, khi đều bộ hài cốt liệt sĩ do các nhà ngoại cảm search thấy, lần đầu được cỗ Quốc phòng cho giám định ADN thì mới có thể rùng bản thân phát hiện nay ra chỉ nên xương chó, mèo, heo, bò… Thì ra thọ nay, lũ họ đã sử dụng trò này để xí gạt thân chủ, âm mưu cùng Ngân hàng chính sách xã hội rút ruột chi phí hàng chục tỉ đồng. Trường đoản cú sau vụ này, các nhà nước ngoài cảm hết linh, tự động ngưng những dịch vụ search hài cốt. Nếu trước đó họ ào ạt xông ra nghĩa trang với chuông trống rùm beng thì nay bỗng nhiên lặn đâu mất tăm.

Trung tâm nghiên cứu và phân tích địa sinh thái của Đại học Hồng Bàng và nhà cảm xạ học tập Dư quang Châu:

Sau lúc các vận động ngoại cảm đi vào thoái trào thì trong ma trận trung khu linh ở vn lại xuất hiện thêm một nhân vật khôn cùng nổi tiếng: bên cảm xạ Dư quang đãng Châu, đã và đang vận động dựa bên trên danh nghĩa củaTrung tâm phân tích tiềm năng con ngườithuộc cấu kết Khoa học technology tin học áp dụng (UIA).

Theo các tài liệu được chính thức reviews trên mạng, ông châu vốn là bác sĩ, từng phụ trách cơ sở y tế y học dân tộc bản địa ngoại trú khám đa khoa tỉnh Đồng Nai (1980-1990), phụ trách phòng khám y học tập dân tộc của doanh nghiệp Dược liệu trung ương 2 (1990-1992). “Gia đình ông có truyền thống lịch sử sử dụng cây dung dịch phương Đông để chữa bệnh, cùng ông cũng đã từng có lần công tác các năm tại khám đa khoa và từ nhỏ đã say mê sâu sắc tất cả mẫu gì là điểm cao nghiên cứu và phân tích về khoa học, khoa học luận, siêu trọng điểm lý, với những cây trồng làm thuốc. Năm 1992, ông được học bổng nghiên cứu sinh tại Monaco về Y tích điện (Médecine Énergétique) và Học viện phân tích về cây dung dịch của Địa Trung Hải. Trong quá trình học tập ông đã lưu ý đến những cây thuốc tất cả độc tính cao để triển khai thuốc vi lượng đồng căn (homéopathie) và tất cả các phương diện sâu xa của các nhà Yoga ở Ấn Độ và phần đa giá trị tinh thần của châu âu lẫn phương Đông. Ông đã gồm có liên lạc trực tiếp với đa số nhà nghiên cứu phương Tây trên nhiều nghành nhất là những nghành nghề thần túng v.v… Ông là một chuyên gia về cảm xạ học với đã theo đuổi nghiên cứu về công ty nghĩa huyền bí phương Đông với phương Tây, những thẩm mỹ và nghệ thuật thực hành, ma thuật cổ và đương đại và cố gắng cùng với đều nhà khoa học việt nam dần gửi nó vào minh chứng bằng khoa học…

- tháng 9-2003, ông châu được TS Nguyễn bạo gan Hùng, Hiệu trưởng ngôi trường Đại học nước ngoài Hồng Bàng, chỉ định làm chủ tịch Trung tâm phân tích và ứng dụng cảm xạ địa sinh học do đại học này sáng sủa lập. Ông Châu còn kiêm Giám đốcTrung tâm năng lượng cảm xạ- trực thuộc Liên hiệp các hội khoa học và chuyên môn Hà Nội.

- Vừa là fan khởi xướng bộ môn Cảm xạ học, bác sĩ Dư quang đãng Châu, Viện trưởng Viện nghiên cứu và phân tích và áp dụng bấm huyệt Thập chỉ liên trọng điểm thuộc kết hợp khoa học tập UIA, vừa là nhà đi đầu về phương pháp Y mao mạch ở việt nam với cỗ môn phân tích mang tênThập chỉ liên tâm.

- trong vô số nhiều năm qua, ông Châu tiếp tục mở hồ hết lớp dạy cảm xạ sống Đại học Hồng Bàng và những nơi khác, thẳng hoặc loại gián tiếp chữa bệnh cho hàng ngàn người vừa là học tập viên vừa là bệnh nhân.

- Năm 2016, lê hoàng châu được Hội Trí thức công nghệ và technology trẻ vn vinh danh làTrí thức vượt trội của Việt Namvới 4 chữ quà Trí, Tâm, Tài, Dũng.

- Năm 2017, Dư quang quẻ Châu được Hội tín đồ cao tuổi tp hà nội tôn vinh là lương y đất Việt…”.

Mới hiểu qua đầy đủ lời trình làng lý lịch và các thành tích nói trên của ông Dư quang Châu, ai cũng cảm thấy choáng ngợp. E rằng từ những danh y tiền nhân như Hải Thượng Lãn Ông, Tuệ Tĩnh… đến những bác sĩ Tây y đẳng cấp và sang trọng như GS Tôn Thất Tùng, GS hồ nước Đắc Di… giả dụ đọc phiên bản thành tích bên trên cũng đều buộc phải chắp tay vái Dư quang Châu mà gọi bằng “cụ”.

Nhưng đề xuất tỉnh táo một chút ít để thanh tra rà soát lại phần đông chuyện từ bỏ đầu.

Xem thêm: Giai Toan Tieu Hoc Lop Địa Chỉ Làm Hồ Sơ Xin Việc Giả, Cách Viết Hồ Sơ Xin Việc Để Có Công Việc Mơ Ước

- Về công ty cổ phần dịch vụ kỹ thuật suối khoáng biển lớn Xanh: với ngành nghề đầu tư, quản ngại trị và support liệu bao gồm đủ tư biện pháp và chức năng ký quyết định thành lập và hoạt động và bổ nhiệm ông Dư quang đãng Châu làm người có quyền lực cao một trung trung tâm khoa học mang tênTrung tâm nghiên cứu và phân tích và vận dụng dưỡng sinh năng lượng?

- Về Đại học tập Hồng Bàng: Năm 2003, TS Nguyễn bạo dạn Hùng ký đưa ra quyết định bổ nhiệm ông Dư quang Châu có tác dụng Giám đốcTrung tâm phân tích và ứng dụng cảm xạ địa sinh học. Dẫu vậy trên website Thập chỉ liên trung ương của Dư quang Châu lại chạy cái tít như vậy này:

Xin ghi nhớ rằngSinh học tập (Biology)vàSinh thái học tập (Ecology)là nhì ngành học rất rộng lớn cùng khác biệt.Vậy không hiểu nhiều cái cơ mà TS Nguyễn mạnh khỏe Hùng phong mang đến ông Châu chức người có quyền lực cao là mẫu nào - sinh học hay sinh thái học? Hay những ông cho rằng hai dòng ấy và một thứ, hy vọng xưng cái nào cũng được?

- Về ông Dư quang Châu:

Ông ấy xưng mình được học bổng tu nghiệp nghỉ ngơi Monaco, lại đi đây đi đó, liên hệ trực tiếp với những nhà phân tích phương Tây… Vậy hẳn ông ấy bắt buộc rất xuất sắc ngoại ngữ.

Nhưng trên trang webCảm xạ học tập Việt Nam, từcảm xạđược ông phiên dịch thành từ: RADIESTHESIE ENERGETIQUE. Từénergétiquecó nghĩa làphát sinh năng lượng.Radiesthésie énergétiquecó nghĩa làCảm xạ tạo ra năng lượng. Nghĩa này không giống xa vớiCảm xạ học Việt Namvà càng không giống xa với mẫu tênCảm xạ địa sinh họcmà ông được phép sử dụng theo quyết định của Đại học tập Hồng Bàng. Làm “Viện trưởng” mà đến cái tên của viện cũng dịch ko chuẩn!?

Cũng trên website này còn các cái sai rất đáng hãi hùng:

+ Mấy chữ biện pháp Y mao quản được lê hoàng châu dịch ra tiếng Anh là: Medecine of Capillaites. Trong cụm từ này chỉ có of chính xác là tiếng Anh. Còn từMedecinephải viết đúng làMedicine. Mao mạchtiếng Anh làCapillary. Cả giờ đồng hồ Anh, giờ Pháp đều không tồn tại các từMedecinevàCapillaites, ngoài trong cái website Thập chỉ liên vai trung phong của ông Dư quang quẻ Châu!

Ôi! trình độ chuyên môn ngoại ngữ do vậy mà ông châu khoe là“đã liên hệ trực tiếp với nhiều nhà phân tích phương Tây trên nhiều lãnh vực…”. Chẳng đọc nổi ông liên lạc với họ bằng cách nào và trên gần như lãnh vực nào. Ông Châu có lẽ rằng thuộc dạng điếc không sợ súng. Nhưng có câu: “Cha nó lú, còn chú nó khôn”. Ông chú ở đây là Đại học quốc tế Hồng Bàng - chẳng lẽ không người nào biết lê hoàng châu viết giờ Anh không nên ở ở đâu mà chữa giùm? vắt mà cũng xưng là đại học “quốc tế” ư?

+ khi dùng cụm từLiệu pháp y mao mạchthì gồm nghĩa rằng đây là phương pháp dùng mao mạch làm thuốc chữa trị bệnh. (Cũng như khi sử dụng từhuyết thanh liệu pháp,niệu liệu pháp… thì có nghĩa là dùng ngày tiết thanh, nước tiểu làm thuốc chữa trị bệnh). Dẫu vậy theo bài bác giảng của ông lê hoàng châu hóa ra không phải dùng mao mạch để triển khai thuốc chữa mà mao mạch lại chính là nơi bao gồm bệnh cần được chữa. Ý đã sai mà lại dịch cũng sai.

+ Trong bài giảng về môn Y mao mạch, ông Châu có câu nói được ông nêu thành tiêu ngữ:“Có thể nói, những sự tồn tại cũng tương tự sự tiêu diệt của khung hình của bọn họ đều xuất phát điểm từ MAO MẠCH”. Lại sai! mao quản dù đặc biệt đến mấy cũng không hẳn là chiếc nguồn (gốc) mà chỉ là dòng ngọn. Mao mạch là điểm tận cùng của hệ tuần hoàn. Ở đầy đủ điểm tận thuộc này xung quanh mao mạch còn tồn tại hệ thần kinh cùng hệ kinh lạc. Lúc ông Châu dùng những ngónThập chỉ liên tâmgì đó nhằm trị liệu thì không chỉ tác rượu cồn riêng vào mao mạch hơn nữa tác động luôn cả vào hệ thần kinh và hệ tởm lạc. Vậy hệ nào là cái nguồn gốc của dịch lý, của sự việc tồn tại và sự bài trừ để ông lê hoàng châu trị liệu?

Không phải mao mạch nhưng là tế bào mới có thể tạm điện thoại tư vấn là nơi bắt đầu của cuộc đời và kết thúc bằng sự bài trừ của khung người con người. Và tất nhiên không thể nói: mao quản trở về cùng với mao mạch.

Với những chiếc lỗi kiến thức nghiêm trọng về nước ngoài ngữ cùng về y học như trên mà lại ông Châu xưng là “bác sĩ” thì quả thật đáng nghi ngờ. đắn đo ông Châu học tập ở ngôi trường Y làm sao và đh nào cung cấp bằng bác sĩ mang đến ông?

+ Tôi đã và đang dành những thì tiếng nghe không còn mấy cái đoạn phim tuyên truyền những bài giảng của ông trên mạng vềCảm xạ,Mao mạch,Thập chỉ,Thập thủ,múa vờn,rung lắc… Xin cầm tắt vài dìm xét như sau:

- nội dung phần kim chỉ nan của ông Châu không có gì lạ. đa phần là loại kiến thức và kỹ năng phổ thông.

- đa số các bài thực hành của ông cũng chẳng bao gồm gì mới. Nó ở rải rác trong sản phẩm loạt các bộ môn thường trông thấy nhưvật lý trị liệu,yoga,aérobic,massage,spa,day ấn huyệt,cạo gió,giác hơi... Phần đông môn này đều phải có mặt có ích cho sức mạnh (kiểu không ngã bề ngang cũng bửa bề dọc) nhưng thiết yếu coi là cách thức chữa bệnhkhông bắt buộc dùng thuốc. Hiểu như vậy là sai lầm chết bạn đấy bác bỏ sĩ Châu ạ. Riêng phần nhiều phép rung động thư giãn giải trí vàcặp đá diệu kỳcủa ông thì trong lĩnh vực massage lâu nay người ta đã dùng các lắm rồi. Mẫu gọi là cặp đá kỳ diệu của ông kèm cùng với tem phiếu xét nghiệm của Viện Khảo cổ học tập thì trong những phòng tắm hơi, massage gồm đến hàng thúng. Đá nào mang đến viện khảo cổ chắc cũng sẽ nhận được phần đa phiếu xét nghiệm tương tự như cặp đá của ông. Các cô em trong hang cồn massage còn có những thủ pháp song thủ hổ bác, tiểu cố kỉnh nã, duy nhất dương chỉ… cùng những loạisex toylàm người tiêu dùng rung động cho mát trời ông công luôn. Chúng ta đâu nên vào ngồi sống giảng mặt đường của Đại học Hồng Bàng để học với ông?

+ tuy ông đang được ban ngành này tổ chức triển khai nọ vinh danh tận mây xanh tuy vậy khoan vội vàng mừng bởi vì điều đó chưa hẳn đã có chân thành và ý nghĩa lắm đâu. Chính vì trong giới trí thức khoa học đã gồm những reviews ngược chiều. Lấy một ví dụ sau đây là ý loài kiến của TS Đỗ Kiên Cường:

“Ở nước ta, trên danh nghĩa có bố cơ sở nghiên cứu ngoại cảm là Viện nghiên cứu và ứng dụng tiềm năng con người, Trung tâm nghiên cứu tiềm năng con người và cấu kết Khoa học công nghệ tin học vận dụng (UIA). Điều đáng kể là những cơ quan này tổ chức phân tích ngoại cảm mà chưa thực sự phát âm ngoại cảm cùng thiếu tin tức về các phân tích trên chũm giới.

Cần chú ý rằng, mê tín và phản công nghệ là phần nhiều lời kết án không thể nặng nài hơn đối với một các đại lý khoa học. Vậy cơ mà gần 2 năm đã qua, tía cơ sở phân tích ngoại cảm nước ta không thể đưa ra bất kể một lời phản bác chính thức nào. Điều kia cũng cho thấy thêm thực hóa học khoa học của những cơ sở kia là như vậy nào”.

+ Tôi (người viết bài xích này) hoàn toàn nhất trí với TS Đỗ bền chí và xin bổ sung cập nhật một ý: Cần bác bỏ bỏ những thứ bảng tiến thưởng vinh danh mà các tổ chức vừa mới rồi đã coi thường suất nhân danh bên nước trao tặng ngay ông Dư quang Châu. Ngay lúc này đây, ví như vào Google, YouTube… truy vấn các từ khóaDư quang quẻ Châu,Đại học Hồng Bàngthì không những có lời khen của “phe ta” ngoại giả đọc được, nghe được và thấy được rất nhiều những phát biểu, những video hình ảnh - nhất là của chính những sv Đại học Hồng Bàng - lên án ông Châu và nhà trường bởi những lời nặng trĩu nề nóng bức nhưbịp bợm, lừa đảo… bấy lâu thỉnh thoảng ở chỗ nào đó vẫn mở ra những cô đồng, bà cốt, thần y nước lã, hầu như ông Đạo Rờ, Đạo Bóp… bọn họ cũng lừa bịp được không ít người vơi dạ. Một số trong những trường hợp đã biết thành chính quyền địa phương cách xử trí hành chánh. Nếu ông Dư quang Châu chỉ chuyển động theo mẫu mã phi chính phủ tựa như các người ấy thì thực ra cũng chỉ là chuyện nhỏ, không đáng bàn đến.

Nhưng điều khiến cho tôi bao tay phải công bố là việc Đại học tập Hồng Bàng dám đưa đầy đủ thứ nhảm nhí như vậy vào nhà trường bắt nhỏ em chúng ta học tập. Sách bao gồm câu:Đại học chi đạo, trên minh minh đức, tại tân dân. Chiếc mà ông Dư quang quẻ Châu đã dạy làm việc Đại học Hồng Bàng chưa hẳn làtân dânmà bao gồm làngu dân. Sau cùng tôi có một câu hỏi xin gửi mang lại Đại học tập Hồng Bàng và bộ Giáo dục & Đào tạo:“Học trò bọn chúng nó tội gì thế?”.