THỌ BÁT QUAN TRAI LÀ GÌ

Bát quan trai giới là một phương thức tu hành của fan tại gia lâu trì 8 giới, vận dụng trong một ngày một đêm (24 giờ).

Bạn đang xem: Thọ bát quan trai là gì


“Bát” là tám, "Quan" là cửa, cửa ngăn chặn 8 điều tội lỗi. "Trai" nghĩa là khi đã qua tiếng ngọ (12 giờ đồng hồ trưa) không được ăn. Vậy "Bát quan lại trai giới" là việc giữ gìn mang lại thân chổ chính giữa được thanh tịnh trong 24 giờ bằng phương pháp ngăn chặn 8 điều tội lỗi:

1. Không gần cạnh sinh; 2. Ko trộm cướp; 3. Ko dâm dục; 4. Không nói dối; 5. Ko uống rượu; 6. Không trang điểm, dầu thơm, múa hát với xem múa hát; 7. Ko nằm ngồi giường cao rộng lớn đẹp; 8. Không nạp năng lượng quá tiếng ngọ;

*
Hội đồng giới sư truyền giới

Theo HT.Thích Tuệ Sỹ: “Bát quan trai, theo nghĩa đen là tám điều kị cữ, như là tám quan ải chận đứng những pháp bất thiện. Giới chén bát quan trai đúng đắn được hotline là giới cận trụ. Nghĩa là, sinh sống gần cuộc sống xuất gia, gần miếu chiền, gần chỗ thanh tịnh. Tập thân quen với đời sống thanh tịnh.

Còn cao hơn nữa, cận trụ được đọc là tập sống gần đời sống một vị A La Hán, là bậc Thánh xuất nuốm gian.

Ngoài nghĩa cận trụ, giới chén bát quan trai còn gọi là giới tía tát giỏi trưởng tịnh: trì giới làm cách tân và phát triển phần thanh tịnh, phần nhiều đức tính xuất sắc trong mình.

Cùng một chữ nhưng mà hai nghĩa: cận trụ, sống gần gũi đời sống hùng vĩ của một bậc Thánh. Với người xuất gia toàn bộ giới lao lý là khuôn chủng loại đạo đức hồ hết noi gương đời sống của một vị A La Hán. Mặc dù tâm bốn của tín đồ ấy có thể còn nhiều hờn giận, say mê muốn, nhưng mặt ngoài, đứng ngồi nằm ngồi, tác phong đạo đức liên tiếp noi theo gương mẫu của Thánh nhân, tiếp thu kiến thức theo Thánh nhân. Bạn tại gia bắt buộc làm được như vậy, mà lại chỉ rất có thể tập gần, tập làm quen. Gần như vậy đang thấy bao gồm một tinh thần rằng trần thế này chắc hẳn rằng có bậc thánh, bao gồm vị A La Hán, là bậc Chân nhân đạo đức nghề nghiệp toàn vẹn, xong sạch tham, sân, si; sống luôn luôn luôn an lạc, không thể bị say sưa trong cõi luân hồi đau khổ. Đó là niềm tin hướng thượng, từ này mà tìm thấy chân thành và ý nghĩa và phía đi cho đời sống của mình.

Từ chỗ tin cậy này, hoàn toàn có thể phát triển tính lành, không đề nghị cấm gần kề sanh, không yêu cầu cấm trộm cắp, mà tự nhiên và thoải mái mình sẽ không thao tác đó vì tin cậy có một giá bán trị không nhỏ mà mình vẫn học. Đó là nghĩa tích cực của giới. Mang đến nên, giới không đơn giản dễ dàng có ý nghĩa tiêu cực là việc cấm đoán. Tuy rằng, khi học giới fan học được dạy là không nên làm điều này, hãy phải làm điều kia.


Người khôn ngoan, có trí trong đời, thấu hiểu đâu là tuyến đường chí thiện, là đường xuất sắc để mình đi. Đâu là tuyến đường xấu, tự bản thân tránh; không bắt buộc ai cấm. Đó là học tập giới cho tất cả những người hiểu biết; bao gồm trí tuệ. Còn so với người không đủ năng lực để minh bạch những gì là cao thượng và tốt kém, thì những sự cấm cản là yêu cầu thiết. Như tín đồ lớn sáng suốt khi thấy lửa, thấy dung dịch độc, không bao giờ thò tay lấy cùng xử dụng một bí quyết vô ý thức. Nhưng lại trẻ nít hay tín đồ chưa hiểu biết thì chạm mặt gì cũng ăn, cũng uống, khôn xiết nguy hiểm. Với những người dân như vậy vớ nhiên cần được có sự cấm cản; hiện tượng rõ hầu hết điều đề nghị làm và tránh việc làm…”
*
Thượng tọa giới sư truyền giới

Dứt mạng sống hotline là sát, loài thơ mộng là sinh. Chúng sinh có dáng vẻ khác nhau, nhưng cùng tham sống, sợ hãi chết, biết nhức khổ, vui mừng. Là Phật tử , nghĩa là những người dân theo đạo từ bỏ bi, bắt buộc phải nỗ lực không tiếp giáp hại sinh vật. Gần kề hại người, trong Ngũ giới Phật đã hoàn hảo nhất cấm. Do đó khuyến khích người Phật tử ăn chay, không thịt hai sinh vật. Trong ngày thọ chén bát quan trai, họ hãy giữ lại giới không gần cạnh sinh. Ta không giết, ko trù tính mưu tế bào giết, cũng tránh việc bảo bạn khác giết, không vui lúc thấy người giết.
Được như thế là ta giữ lại được toàn vẹn giới sát, mặc dù chỉ vào một ngày đêm, nhưng công dụng sẽ kếch xù vô cùng cho việc tu hành.
*
Trang nghiêm tịnh tâm nghe Giới sư truyền giới

Những thiết bị thuộc quyền sở hữu của bạn khác, từ vàng, bạc, châu báu, khu đất ruộng bên cửa, cho tới đồ đạc, cây kim tua chỉ, cọng rau, fan ta quán triệt mà bản thân lấy, là trộm cướp. Lường thăng tráo đấu, đo thiếu lấy thừa, đi làm trễ giờ, boc lột công nhân, lấy của công, ăn ân hận lộ, được của fan không trả lại, đông đảo là trộm cướp. Ngày thọ chén bát quan trai giới, họ hãy quyết ko trộm chiếm đã đành, cơ mà cũng ko được khiến cho một ý nghĩ tham lợi móng lên vào tâm.
Giữ được giới này, dù thời hạn ngắn ngủi vào 24 giờ, họ cũng vẫn gieo được hầu như nhân lành giỏi đẹp cho việc tu hành.
Dâm dục là mẫu gốc của sinh tử luân hồi, Phật tử trên gia, chưa xuất hiện thể hoàn toàn đoạn trừ dâm dục, Phật chỉ cấm tà dâm, tức thị ngoài vợ chồng, ko được ngoại tình.
Ngày thọ chén bát quan trai giới, đề nghị giữ giới tịnh hạnh, không được hành động dâm dục, cũng ko được nghĩ đến những điều dâm dục.
*
Thọ trai chánh niệm

Nói dối là vai trung phong nghĩ mồm nói trái nhau. Nói dối bao gồm 4 cách, đó là: nói ko thật, nói thêu dệt, nói lưỡi nhị chiều, nói lời hung ác.

Xem thêm: Ứng Dụng Lướt Web Nhanh Nhất Cho Điện Thoại Android, Top 10 Trình Duyệt Web Cho Android Tốt Nhất 2021


Nếu thực hành thực tế giới cấm này, thì mặc dù chỉ vào một ngày đêm, chúng ta cũng sẽ gieo được một hột nhơn quý báu không nhiều có vào đời này là: lòng chân thật.


Rượu làm say mê, mờ ám trí não người uống. Nó còn nguy khốn hơn cả thuốc độc. Vì chưng thế, vào Kinh, Phật dạy: "Thà uống nước đồng sôi mang đến tan mất thân này, chứ tránh việc uống rượu". Là Phật tử , những người dân đang trau dồi Trí tuệ và để được sáng suốt, họ không được uống rượu. Họ không uống rượu, mà lại cũng ko khuyên mời tín đồ uống rượu. Tự bản thân uống rượu tội còn nhẹ, răn dạy mời tín đồ khác uống, tội lại nặng trĩu hơn.
Ngày thọ "Bát quan lại trai giới", chúng ta không được uống đang đành, hơn nữa khuyên răn fan khác chớ uống rượu.
*
Giới sư giảng giải chân thành và ý nghĩa bát quan liêu trai giới

Phật cấm phật tử trang điểm, sơn phấn, dầu thơm, múa hát… là vì ý muốn cho chúng ta khỏi đọa vào địa ngục. Mà lại trong đời sống từng ngày của tín đồ Phật tử tại gia, vị còn xúc tiếp với đời sống xã hội, nên phải ăn diện tề chỉnh trang nghiêm, thỉnh thoảng cũng đề nghị đi dự phần nhiều buổi hòa nhạc, tốt múa hát…
Ngày lâu giới chén quan trai, bọn họ không được trang điểm, múa hát hay đi xem múa hát…Đưọc như thế, thì tuy thời hạn chỉ ngắn ngủi bao gồm 24 giờ, ảnh hưởng tốt đẹp của nó vô cùng quý báu cho sự tu hành của chúng ta.
Noi gương tín đồ xưa, các vị xuất gia chỉ ở trên một chiếc giường bé dại hẹp, vừa ngủ, chứ không khi nào dùng giường rộng nệm cao. Kẻ ngay tại nhà cũng đề xuất tập dần đức tánh giản dị đạm bạc đãi ấy. Nếu không làm được trong thời gian ngày thường, thì ngày thọ giới chén bát quan trai, cũng nên thi hành giới máy bảy này.
*
Cúng dường

Trong qui định Phật dạy: "Chư thiên nạp năng lượng sớm mai, Phật ăn giờ ngọ, súc sanh ăn sau tiếng ngọ, ngạ quỷ nạp năng lượng tối, chư Tăng học tập theo Phật, phải nạp năng lượng đúng giờ Ngọ".
Vì những ích lợi thiết thực nói trên, nên fan xuất gia rất cần được thực hành. Còn phật tử tại gia, khi tu chén bát quan trai giới cũng đề xuất giữ đúng giới này.
Tóm lại “Bát quan lại trai giới” là 1 trong những pháp tu rất công dụng cho Phật tử tại gia. Trong thời gian tu hành thân, khẩu, ý của bạn thọ giới được trọn vẹn thạnh tịnh, tuy chỉ gồm 24 giờ đồng hồ đồng hồ, nhưng mà 24 giờ ấy còn quý báu hơn hết một đời của người không tu hành. Mặc dù lượng rất ít, cơ mà phẩm lại nhiều. Nó chỉ với giọt nước, nhưng là 1 giọt nước trong sạch hoàn toàn, do đó nó còn quý hơn hết một đầm nước đục bùn nhơ, nó chỉ là một viên ngọc nhỏ tuổi xíu, nhưng chính là viên ngọc Ma ni, cần còn quý hơn trăm ngàn châu báu khác.
Giới chén quan trai được Phật thuyết cho các Thánh đệ tử; những người dân tuy sống đời tại gia, hưởng thụ ngũ dục của ráng gian, nhưng tâm tư đã vững chắc trên Thánh đạo. Trong chân thành và ý nghĩa này, tu có nghĩa là phát triển, có tác dụng cho bản thân càng lúc càng cao thượng ngang trung bình Thánh đạo, nhằm càng cơ hội càng nhận thấy rõ lốt chân dẫn mang lại Niết bàn. Tu vậy nên là tu giới, tu định cùng tu huệ. Tía khoản tu tạo thành một chuỗi tình dục liên tục.