BÀI CÚNG ĐẤT Ở QUẢNG NAM

2 tháng Ba, 20172 mon Ba, 2017HuyHoang thiết kế 1 Commentcúng đất, huyhoang design, ngũ quảng, quảng trị

Vùng ngũ Quảng bao hàm Quảng Bình, Quảng Trị, Quảng Nam, quảng ngãi và Quảng Đức (Thừa Thiên Huế ) từ bỏ xa xưa đều phải có tục cúng đất. Tục lệ này ra mắt một năm hai lần vào một ngày xuất sắc trong mon hai với tháng tám âm lịch. Ở Huế tín đồ dân vẫn còn đó cúng rộng thoải mái với tên thường gọi lễ “tạ thổ kỳ yên”.

Bạn đang xem: Bài cúng đất ở quảng nam

Vì sao cúng khu đất chỉ tất cả ở vùng Ngũ Quảng?

Tương truyền, khi Công chúa Huyền Trân được gả mang đến vua Chế Mân của nước Chiêm Thành vào năm 1306, Đại Việt ta cảm nhận sính lễ từ bỏ vua chuyên là vùng khu đất 2 châu: Châu Ô, Châu Lý (Châu Rí). Tính theo ngày nay là vùng đất phía Nam tỉnh Quảng Bình cho đến phía Bắc tỉnh Quảng Ngãi. Như vậy, cư dân ở vùng khu đất này vốn là dân cư của quốc gia Chămpa, theo để ý đến của bạn Đại Việt bây giờ vùng khu đất này là vùng đất xa lạ, họ chưa quen thổ nhưỡng, khí hậu, địa hình cho nên khi vào chỗ này lập nghiệp họ với trong mình sự tôn kính đối với người dân phiên bản địa và những vị thần linh sinh hoạt đây. Trường đoản cú đó, họ tất cả lệ cúng Đất như là việc mong thần linh và đông đảo linh hồn người phiên bản địa từng cư ngụ ở chỗ này phù hộ độ trì, thuận tình cho sự có mặt làm nạp năng lượng sinh sinh sống của cư dân Đại Việt ta.

Cúng khu đất ngày xưa

Hễ mang đến tháng tám âm lịch, không giống như bao fan khác lưu giữ đến cái Tết Trung thu, tôi lại lưu giữ mùa thờ đất. Vị thời ấu thơ của tôi, bên dưới thời bao cấp, con trẻ quê mang gì mà ăn uống Tết Trung thu! Ăn đầu năm Nguyên đán mà còn chưa lối hoàng. Trung thu nông thôn sẵn tất cả “ông trăng”, làm những gì có đèn ông sao nhưng mà rước…Khá lắm, cha mẹ mua mang đến dăm mẫu kẹo nhiều loại trẻ con hiện giờ mời không thèm đụng.

Nhưng cúng khu đất thì khác. Mái ấm gia đình nào cũng cần làm cỗ bàn tươm tất. Không thể thiếu con gà trống to không còn cỡ. Rồi nem, chả, cá tôm. Ngày cúng khu đất trong nhà tấp nập tân khách ra vào. Mâm thớt khua chí chát. Kế tiếp là đến chuyện trả nợ miệng. Bố tôi lại được bà con xóm giềng mời đi nạp năng lượng cúng đất gần cạnh vòng cho đến hết mon tám. Tất nhiên ông dẫn tôi đi cùng. Tôi hoan lạc như lên tiên. Không còn tháng tám, tôi lại trở về với bữa cơm độn khoai sắn như những người. Thế cho nên thằng bé xíu “xấu máu ăn” như tôi ghi nhớ mùa cúng đất (để được ăn uống ngon) là bắt buộc thôi!

Thông thường mái ấm gia đình lựa định ngày tốt, chọn sửa lễ vật để cúng đất, có cách gọi khác là cúng Thần Hoàng Bổn Xứ. Tùy theo mỗi vùng miền, mà lại trên bàn lễ sắp đặt khác nhau. Theo những “bô lão”, trên bàn thờ cúng phải gồm hai mâm với hai chén hương riêng. Một bàn cúng Thần Hoàng Bổn Xứ là các vị thần chức lớn quản lý trong địa phương. Bàn kia là bái mâm hội đồng, bao hàm các vị thần gồm chức sắc nhỏ tuổi hơn và những cô hồn cát đẳng, không nơi nương tựa…

Trên bàn cúng đất phải khá đầy đủ bát hương, chân đèn, chén bát nước, trang trí theo “thiết kế” của tín đồ xưa như “đông bình tây quả”, hương đèn, xoàn bạc, giấy tiền, giấy đất, hạt nổ (gạo muối, lương khô)… Phẩm vật thông thường có cơm, xôi, chè, giết mổ heo, con gà luộc, cá chiên, các thứ xào, trộn, bánh tráng nướng… Bàn hạ còn tồn tại thêm một đĩa cua luộc, cá nướng với một chén bát cháo thánh (cháo trắng)… Mấy món không thể thiếu được là đĩa sắn, khoai, đậu, môn, rau xanh khoai luộc, bát nước ruốc… kế bên ra, còn có một bộ đồ thần để đốt. Trước khi cúng, gia chủ còn khiến cho một loại “xà lắt” bởi bẹ chuối treo gần cạnh chân bàn. Thờ xong, gia chủ bỏ các món lấn vào mỗi máy một ít. Fan nhà sẽ với ra ngã cha đường dòng để treo.

Bàn đặt tại trước nhà, gia chủ đứng tự trong công ty lạy ra với khấn vái tên đầy đủ các thiên thần cai quản trời đất, vùng đất nạm thể, thành công của gia chủ… Đặc biệt còn dưng cúng cả phần lớn cô hồn bạn Chăm… từng trú ngụ trên địa bàn Huế, cũng như những hài cốt tiềm ẩn vào đất. Cũng bởi vì có đối tượng người tiêu dùng là cô hồn người dân tộc thiểu số buộc phải mới bày biện món rau củ khoai luộc chấm nước ruốc, xâu cá tôm nướng.

Xem thêm: Lỗi Không Insert Được Dòng Trong Excel 2010, Không Insert Thêm Dòng Mới Phái Làm Sao

Cúng khu đất ngày nay

Vừa new sang mon tám âm lịch gồm vài ngày tôi đã được mời đi nạp năng lượng cỗ bái đất. Gồm ngày tôi phải “vác bụng” chạy sô đến tía nơi. Khi tàn tiệc lại được nghe bạn bè chất vấn “Nhà cậu khi nào cúng đất?”, “Cơ quan liêu cậu cúng khu đất chưa?”. Thời nay “thoáng” đề xuất nhà công ty cúng đất, những cơ quan, công sở cũng vậy.

Cúng khu đất thời tân tiến rất linh đình, mặt hàng mã ngũ kim đẹp mắt rực rỡ, đốt hàng tiếng đồng hồ liền ko hết. Tìm sửa cỗ bàn đã có nhà hàng quán ăn “di động” cho hợp đồng lo liệu. Vừa thắp nhang lễ bái đang thấy bia bong bóng lai nhẵn trên hai bàn thượng hạ. Rượu thì rượu ngoại. Thế mới hay đời sống người dân ta đi lên, những ông thần cách sang gắng kỷ XXI “ nạp năng lượng theo” mừng cuống thật!

Cúng đất bây giờ là dịp nhằm mời mọc đồng chí, đồng nghiệp. Dân sở hữu bán marketing thì quảng cáo đối tác, bạn hàng. Có đứa bạn tiết lộ, một tháng cúng đất bỏ cơm đơn vị hết 25 bữa. Tất cả ngày chạy sô hai, tía nơi. Thằng bạn bảo: không đi không được, “sợ mếch lòng”.

Những fan làm sản phẩm mã quá “chỉ tiêu” lệch giá nhờ cúng đất đã đành. Cả làng siêng làm sản phẩm hột nổ ( xã Sình – buôn bản Phú Mậu, Phú Vang, quá Thiên Huế) cũng tìm chút cháo bù lỗ thời hạn nông nhàn. Ngoài thị phần giá kê trống lên vùn vụt như giá quà phi mã. Riêng loại khoản coi giò gà đoán may mắn tài lộc của mấy ông thầy tướng cũng ăn nên có tác dụng ra.

Thiết nghĩ, cúng đất là dịp nhằm gia đình, anh em họp mặt sau khi mùa vụ vẫn gặt hái xong. Tục lệ này nhằm mục tiêu thắt chặt tình xã hội hàng xóm, bóng giềng. Thờ đất còn là dịp để các bà, những chị bộc lộ sự khéo léo, xuất sắc giang trổ tài chị em công gia chánh. Ngày xưa liên hoan trong ngày cúng khu đất chỉ mang ý nghĩa nghi lễ, đối kháng sơ chứ không tồn tại lệ “chiếu trên, chiếu dưới” như bây giờ.